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不管是老手媽媽還是新手媽媽都看這邊!我們都知道所有的產品裡,小朋友的商品應該是最難選的

小朋友長得又快,過了一個時期又瞬間抽高,怎麼選是一門很大的學問了,也可以避免買錯捶心肝~~1133283357.gif1133283357.gif

因為網路很發達,臉書又這麼普及媽咪買東西更是方便,尤其媽咪一定會到很多親子網站或是親子社團去了解產品的優缺點

不過看了這麼多網站真真假假的資料,【WELEDA 薇雷德】新包裝 孕媽咪美腹按摩油 100 ml(恢復孕期肌膚彈性 送有機穀物奶粉隨身包1盒)是我在看到最多人推薦的好物

對於我這個精打細算的好媳婦好媽媽來說,真是太棒囉!1133283355.gif

通常有在關注相關婦幼產品的媽媽,不用考慮了,這款是我花有夠多時間才彙整出來的好物,不怕比較的啦

很多媽咪也都大推這款產品,真的很值得入手!

到貨速度也很快,光這一點就大推了!

所以我個人對【WELEDA 薇雷德】新包裝 孕媽咪美腹按摩油 100 ml(恢復孕期肌膚彈性 送有機穀物奶粉隨身包1盒)的評比如下

質感:★★★★

使用爽感:★★★★☆

性能價格:★★★★☆

趁現在宅經濟發酵,大家又很保護小朋友不隨意出門,網購就變成媽咪們在家的興趣了~

而且廠商優惠只在這個時候~~1133283362.gif1133283362.gif

不然被掃光了也只能怪自己速度不夠快~下次記得手刀加速啊!

詳細介紹如下~參考一下吧

完整產品說明

 

孕媽咪美腹按摩油,有效期限:2021/1/31

給孕媽咪最溫柔的呵護,來自保養品界最受歡迎的基底油-甜杏仁油,改善肌膚因局部快速撐大而伴隨的細紋及乾燥引起的不適,恢復肌膚的彈性。
添加山金車和小麥胚芽油等,延展性佳,可淡化細紋、滋潤肌膚。不添加礦物油及防腐劑,孕媽咪可以安心使用。

產品功能:
不含礦物油和防腐劑,給孕媽咪安心。懷孕初期即可使用,取適量於手心搓熱,於容易產生細紋的胸部、
腹部及大腿內外側肌膚等部位以畫圓方式按摩,可舒緩滋潤懷孕期間腹部肌膚因快速撐大而伴隨的細紋及肌膚緊繃感。

產品特性:
1. 以珍貴甜杏仁油為基底,舒緩滋潤肌膚局部因撐大而造成的緊繃乾燥感,維持肌膚水分。
2. 添加山金車萃取,舒緩肌膚不適。
3. 含小麥胚芽油,延展性佳,容易推勻好吸收,促進皮膚的新陳代謝,修護肌膚。


 

 

贈品:媽咪樂哺_有機穀物奶粉隨身包 30g-14包

台灣第一支孕期有機補充品,為寶寶孕備的第一口有機。
紐西蘭純淨有機奶粉並添加多種有機穀物、堅果,每日2杯完整補充孕期所需動物性及植物性蛋白質,以及各種珍貴營養。

有機乳粉含量70% 調製乳粉
有機驗證機構:財團法人中央畜產會
有機證書字號:1-002-000003




品牌名稱

 

  •  

品牌定位

  • 專櫃

包裝組合

  • 套組

功效

  • 保濕
  • 緊緻

商品規格

  • ■ 使用說明:取適量按摩油以畫圓圈方式按摩於胸部、胃、大腿、臀部肌膚,
    建議從懷孕開始使用至產後3個月,每日使用至少2次效果最佳。

    ■商品成分:甜杏仁油、荷荷芭油、小麥胚芽油、山金車(其餘成分見包裝標示)

    ■ 容量:100ml

    ■ 產地:德國

    ■ 有效期限:2021/1/31

    ■ 適用肌膚:一般膚質

 

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熱點新知搶先報

 

... 南京博物院 逛博物院是一件很「嚴肅」的事? 其實非也! 在中國著名的「三大博物館」南京博物院中,你不僅能瞻仰歷史,感嘆先人的智慧與技術的巧奪天工,還能偶遇那些可愛奇妙的歷史文物。 11 文物也很「萌」 ... 這隻萌萌噠的小物件兒,乖巧地站在展廳的一角。乍一看,還真像現在流行神獸羊駝: ... 其實,它可大有來頭—— 它叫「青銅犧觥」,產於西周早期,1954年出土於江蘇丹徒煙墩宜候墓中,距今已有近3000年的歷史。 「犧」為牛字旁,本義為「古代祭祀用的毛色純一的牲畜」。「觥」為角字旁,本義為「古代酒器」,成語「觥籌交錯」中的「觥」就是指這種造型的酒器,表現的便是相聚飲酒的熱鬧場面。「犧觥」,又叫「兕觥」或「獸形觥」。犧觥的器形象四足獸,獸背上有蓋,蓋上有一獸狀小紐。犧觥的使用是作為酒宴上對失禮者罰酒之用的,因容量大,目的就是要讓罰酒者多飲,以盡賓主之歡。 這隻萌萌噠的青銅文物,便是西周時期的盛酒器或飲酒器,盛行於商代和西周早期,多為宗廟祭祀之用。這尊青銅犧觥身體圓潤,大小適宜,紋飾精美,背部還設有青銅蓋,看起來渾然天成。 手握神獸,飲酒作樂,豈不快哉? ... 圓圓的眼睛,胖胖的身子,機靈的耳朵。設計精巧,蓋為一大雁呈棲憩回首狀,雁頭頂鑲嵌菱形綠松石,頭、頸部均鑄刻羽毛紋。這尊工藝複雜,造型可愛的青銅器,和下圖是不是有異曲同工之妙? ... 這件藏於南京博物院的「青銅錯金銀犧尊」,就是以牛為原型製作的,原產於東漢時期,所採用的錯金銀鑲嵌工藝在戰國乃至西漢都較為盛行。 錯金銀工藝在製作的時候非常考究:在製作母範時,就要預先刻好空槽;鑄成之後,再將金銀絲或金銀片嵌於凹槽之中;最後反覆磨錯直至表面平滑,渾然一體。 《禮記·王制》記載:「天子社稷皆大牢,諸侯社稷皆少牢。」 「大牢」即太牢,是指牛、羊、豬三種祭牲;少牢,是指只用羊和豬這兩種祭牲。以牛作為祭祀象徵著天子的身份。因此,牛的地位可以說非同一般。所以別小看這隻大眼小牛,它可是只有在重大祭祀時,才會「粉墨登場」的! ... 哈哈哈······實在忍不住笑了。 這件「青釉瓷神獸尊」原產於西晉時期,1976年出土自江蘇宜興周處家族墓。它的主人可是大有來頭——以除「三害」而聞名天下的西晉名士周處的父親,周舫。 博物院對它的官方描述為:瓷尊上的神獸雙目突出,口含圓珠,鬍鬚、鬃毛和羽翼刻畫得層次分明,繩索狀的前掌外翻,脊背上還裝飾有五個扁橫狀凸起,整體造型獨特,極具視覺衝擊力。 ... 但是,這圓滾滾的身子,這無處安放的小細腿,這仿佛說著「不要不要」的小手掌,還有「非常誠實」地吃著東西的大嘴,可不就是吃貨的典型姿勢嗎? 關鍵是表情還很享受。 當然,萌萌噠的文物不止這些。下圖便是有著治癒笑容的「銅虎帳座」: ... 「帳座」多見於晉代墓葬中,中間有一小孔,用來固定支撐「帳」的桿子。每天有可愛的「猛虎」為伴,心情怎能不愉悅呢? 22 文物也「穿越」 南京博物院中,除了有這些萌萌噠的文物,能讓你心情愉悅,還有許多文物造型,讓你直呼——這咋還玩起「穿越」了! ... 陳列在唐館中的仕女俑,雖然只有十幾公分高但卻栩栩如生。等等,仔細一看——她們手裡拎著的是什麼?這隨意的姿勢,這時尚的造型,不正是現在所流行的女士挎包嗎? 其實,這並不是「穿越」,唐代女性和現在女性一樣,都是非常喜歡「包包」的,而且造型也絲毫不遜色於如今的大牌設計。 在古代,皮包大多是男性使用的,而女性更多使用布包。女性的布包常常會加上各種裝飾,既新潮又實用。在敦煌莫高窟里有一幅壁畫,畫上的近侍女旁邊,就掛著一隻造型「穿越」的布包。 ... 敦煌莫高窟「近侍女」壁畫局部 另外一隻唐代陶俑,也玩起了「穿越」: ... 這是唐代騎馬貴婦陶俑,仔細看這帽子似乎有些現代?其實這是胡帽的一種。和包包一樣,唐代的女性也有許多帽子的式樣可供選擇。 由於唐代風氣開化,女性也可以時常出門騎馬踏青遊玩,或是著男裝、戴男帽,或是學胡人穿胡服,化胡妝,跳胡舞。不過風氣再開化,在外拋頭露面總有所不便,因此女性常常會戴「羃籬」外出。 「羃籬」本是西北少數民族地區用來遮擋風沙的東西,多是用藤條和毛氈做成帽子形狀的架子,再於表麵糊上繒帛,有的為了防雨,還會塗上桐油,然後再用黑紗綴在帽檐的四周,垂下來還能遮擋面部和部分身體,男女均可使用。 ... 唐代絹畫《樹下人物圖》 上圖就是戴著這樣的羃籬,看起來真的很像現在流行的防曬帽子。 ... 不過,雖然羃籬可以「一物四用」(防曬、防沙、防雨、遮面),可畢竟遮得太「嚴實」了,不符合唐朝開化風氣下女性渴望展示自己的想法。因此,羃籬很快就被一種新的物品——帷帽所替代。 這就是我們在武俠電影中常見的造型了:輕紗曼舞,若隱若現,實在是令人浮想聯翩。既有朦朧柔情,又有俠義忠肝。 ... 那些讓人「摸不著頭腦」的文物 在江蘇南京祖堂山的南唐二陵中,出土了幾件長相「奇特」的文物——人首魚身陶俑。 ... 在南京博物院的官方介紹中這樣寫著:表面紋飾寫實精細,極具藝術表現力。這類陶俑通常僅見於墓中,多為象徵驅邪避害的鎮墓俑。 鎮墓俑是一種常見的墓葬「配置」,但通常情況下,驅邪的鎮墓俑都長相「恐怖」面目猙獰,才能達到「鎮墓」的效果。可這幾件看起來甚至有點「詭異」的陶俑,卻是長相普通、表情平靜。 ... 這個陶俑似乎有些像先秦奇書《山海經》中的「陵魚」。《山海經》記載:「陵魚人面,手足,魚身,在海中。」 ... 《山海經》插畫 這個陶俑的樣式,與書中所繪陵魚的長相,已經十分接近了。唯一不同的是,陶俑只有頭部像人類,並沒有陵魚這樣人類的四肢。 古時候,人們並不知道地球是圓的,那遙遠東邊的大海那頭,究竟是什麼呢?古人們充分發揮想像力與創造力,描摹了一個住在東海中的仙界「歸墟」與「五神山」(岱輿、員嶠、方丈、瀛洲、蓬萊),幻想海的那一頭就是仙人所住的世界。 那麼誰可以到仙人的世界去呢?恐怕只有化身為魚,才能做到了。 其實在南唐墓葬中,不僅有「人首魚身陶俑」,還有「人首蛇身陶俑」: ... 以及「人首龍身陶俑」: ... 這些看起來極度「怪異」甚至讓人有點「不舒服」的陶俑,引起了人們的無限遐想—— 有許多考古學家、學者都認為,這樣造型「奇特」的陶俑,代表的是古代人的一種「想像」,或者對動物的崇拜。 將人與動物結合在一起的雕塑,並不只有中國有,古埃及、古印度也有許多「神」都是動物與人的結合。如埃及死神阿努比斯,就是胡狼的頭、人的身體;印度的人身象頭神犍尼薩,也是印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神。 ... 阿努比斯雕塑 ... 象神 那麼中國出土的這些用人和動物組合在一起的文物,是否也象徵著,古代人民渴望從動物身上獲得某種力量? 得到魚的游泳能力,則不畏懼大海;得到蛇的蛻皮能力,則延長壽命;得到龍的騰飛能力,則一飛沖天,到達仙界······真正的答案,也許只能在對歷史更深入的探索中才能得知了。

 

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文章來源取自於:

 

 

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